Новости сайта

т.(495) 644-1693
E-mail: msk@msk-travel.ru

Посмотреть каталог туров

Удивительный край голубых озер, порожистых рек и водопадов, шумящих сосен и елей, суровых скал. Грандиозный, единственный в своем роде заповедник народного творчества, хранитель эпической поэзии и обрядов старины. Неповторимая и своеобразная природа, уникальные памятники, хранящие в себе историю и культуру северного народа.

Петрозаводск

Столица республики расположена на западной береговой линии Онежского озера. Петрозаводск — красивый город, чистый и очень зеленый. Это отмечают все туристы и гости, приезжающие в столицу республики. Многочисленные парки, скверы, бульвары, просто зеленые уголки, где усталый горожанин мог бы отдохнуть, полюбоваться природой, цветами, погулять по тенистой аллее ил посидеть в жаркий день у прохладного фонтана, являются украшением города.

Вдоль Петрозаводской губы на несколько сот метров протянулась Онежская набережная — излюбленное место отдыха жителей города, недаром почти все торжественные мероприятия в городе проводятся именно там. Всех, кто приезжает в столицу Карелии водным путем, встречает на берегу бронзовый Петр I, основатель города.

Кижи

Огромный интерес к экспозиции музея-заповедника - явление глубоко закономерное. На его территории сосредоточены десятки уникальных произведений зодчества, выполненных из дерева на протяжении последних шести веков.

Широта хронологического охвата представленных памятников народного искусства, их видовое разнообразие, исключительная художественная и познавательная ценность делают экспозицию привлекательной для самых широких кругов людей, стремящихся глубже познать русскую историю, познакомиться с выдающимися памятниками отечественной культуры.

Марциальные Воды

История Марциальных источников связана с именем Петра I, пожелавшего иметь в России свой курорт, не уступающий модным в то время Пирмонту и Спа, водами которых он лечился. Долгое время поиски были тщетны, пока в 1714 году рабочий Кончезерского медеплавильного завода Иван Ребоев, "болевший сердечной болью и едва волочивший ноги", не обнаружил в рудяном Равболоте источник, воды которого после трехдневного при?ма принесли ему облегчение: "пил три дня кряду и исцелился". Попробуйте и Вы!

Водопад Кивач

Озера связаны протоками и реками, их тоже в Карелии великое множество — около 27 тысяч. Относительно малая длинна рек Карелии в сочетании со значительной разницей высот истоков и устьев обуславливает их большой уклон. Практически все падание уровня воды срабатывается на многочисленных естественных препятствиях — порогах, перекатах, карежках, падунах, водопадах, между которыми идут плесовые участки либо озера.

Большое количество и разнообразие препятствий в руслах рек в сочетании многочисленностью последних/ различной степенью водности и сложностью в прохождении делают карельские реки мечтой для водных туристов, здесь не трудно подобрать маршрут любой категории сложности. Особый интерес у туристов вызывают карельские водопады, они тоже довольно разнообразны и многочисленны, но широкую известность получил лишь водопад "Кивач" воспетый еще Г. Р. Державиным "Алмазно сыплется гора". Расположенный на реке Суна в центральной части Карелии, водопад Кивач второй по величине, после Рейнского, равнинный водопад Европы. Высота падения воды составляет 10,7 метра. Сжатые базальтовыми скалами воды реки Суна с восьми метровой высоты тяжелыми литыми потоками обрушиваются вниз, образуя мощный в клочьях пены водоворот, создавая впечатляющий шум.

Валаам

О, дивный остров Валаам. Подъезжаете к нему — Вас встречает совершенно новая природа, какой не случилось видеть путешествовавшему лишь по России: природа дикая, угрюмая, привлекающая взоры самою дикостию своею, из которой проглядывают вдохновенные, строгие красоты... Вы видите огражденные отовсюду гранитными, самородными стенами заливы, в которых спокойно дремлют чистые, как зеркало, воды? Вы входите с северной стороны в губу, далеко вдавшуюся во внутренность острова; плывете по этой губе: с правой стороны - дремучий лес на каменных, громадных уступах, выходящих отвесно и навесно из темных вод.

Этот лес и эти камни отражаются густою тенью в водах губы, отчего тут воды особенно мрачны и ландшафт принимает самый грозный вид. Губа постепенно расширяется и наконец образует овал значительного размера. Вы отторгаете взоры от этой картины необыкновенной, наводящей на душу невольный ужас, но ужас приятный, с которым не хочется расстаться; обращаетесь к противоположной стороне: пред вами - обширный монастырь на высокой, длинной, гранитной скале, как легкое бремя на плечах гиганта… (посещение Валаамского монастыря святителем Игнатием Брянчаниновым в 1846 г.).

Согласно валаамскому монастырскому преданию, в древние времена, на Валааме жили язычники, поклонявшиеся богу Ваалу (Велесу). Первый из учеников Христовых - святой апостол Андрей Первозванный, просвещая скифские и славянские земли, из Новгорода отправился на Валаам, где разрушил языческие капища и воздвиг каменный крест. Святой апостол предсказал великое будущее Валааму, наступившее с основанием и расцветом монашеской обители.

Основатели Спасо-Преображенского Валаамского монастыря, преподобные Сергий и Герман были греческими священноиноками, пришедшими в X веке во владения Великого Новгорода вместе с первыми православными миссионерами. Смысл жития преподобных Сергия и Германа состоял в просвещении светом Христовой веры языческих карельских племен, в основании монашеской обители, которая стала оплотом Православия на Севере Руси в ранние века христианского просвещения. Древние новгородские летописи сообщают об обретении мощей преподобных Сергия и Германа и перенесении их в Новгород во время нашествия шведов в 1163 ? 1164 годах. В 1182 году, когда опасность миновала, иноки перенесли обратно на Валаам святые мощи своих небесных заступников. И опасаясь оскорбления святыни, иссекли глубоко в скале могилу, и в ней скрыли святые мощи Угодников, где и пребывают они до сих пор "под спудом". По молитвенному обращению к ним, Преподобные помогают утопающим и замерзающим на Ладоге, исцеляют от душевных и телесных болезней, пьянства.

Соловецкий монастырь

Соловецкий Преображенский монастырь находится на одноименном архипелаге в Белом море в Кемском районе Архангельской области. Один из древнейших, а в свое время и богатейший монастырь русского Севера, известный очень драматичной судьбой.

Монастырь основан в 1429 иноками Кирилло-Белозерского монастыря Германом и Савватием; позднее сюда прибыл инок Зосима (все они наряду со св. Елеазаром Анзерским (17 в.) принадлежат к числу наиболее почитаемых соловецких подвижников). Каменное строительство развернулось с 1558 при игумене Филиппе Колычеве, когда были заложены и основы разветвленной хозяйственной структуры (дороги, гавани, каналы между озерами, рыбные садки и т.д.). Превратившись в мощную крепость, монастырь оборонял русские северные рубежи, не раз вовлекаясь в конфликты со шведами (а во время Крымской войны и с англичанами). В годы Соловецкого восстания ("сидения"), вызванного неприятием реформ Никона, восемь лет (1668-1676) выдерживал осаду, пока не был взят царскими войсками.

Своим суровым величием впечатляют постройки кремля на главном острове, окруженные стеной из могучих валунов (1584-1594). Здесь расположены Преображенский собор (1556-1564), Трапезная палата с Успенской церковью (1552-1602), церкви Благовещения (1596-1601) и Филипповская (1798-1859), колокольня (1777) и другие здания. На Соловках сохранилось немало старинных хозяйственных построек (16-17 вв. и более поздних); особо примечательна огромная дамба, соединяющая острова Соловецкий и Большая Муксалма (19 в.). Дошедшие до нас храмы и скиты вне кремля относятся отчасти к 18-му веку (деревянная церковь Андрея Первозванного на Большом Заяцком острове (1702), где по преданию был освящен андреевский флаг), но, в основном, к 19 веку (церковь Вознесения на Секирной горе (1862; с маяком над куполом), большинство зданий Троицкого и Голгофо-Распятского скитов на острове Анзер). В том же столетии на хуторе Горка был разбит ботанический сад.

Закрытый после октябрьского переворота монастырь (1923) был превращен в Соловецкий лагерь особого назначения (СЛОН; упразднен в 1939), ставший организационной базой для целой сети концентрационных лагерей вокруг строившегося Беломорско-Балтийского канала. Затем здесь разместили воинскую часть; в Савватиево же, на месте первого скита Савватия и Германа, в 1942-1945 существовала школа юнг. С 1967 Соловки - музей-заповедник. В 1991 разрушенная и разоренная, частично отреставрированная лишь в пределах кремля, обитель возвращена церкви.

т. (495) 644-1693 E-mail: msk@msk-travel.ru